Na czym polega gra słów kluczy w Dziejach Apostolskich odnosząca się do „Imienia”? Dlaczego Piotr w Dz 4,12 nie powiedział, że nie ma żadnego innego Boga pod niebem tylko, że „nie ma żadnego innego imienia”? Dlaczego na pytanie „w czyim imieniu to uczyniliście?” pada odpowiedź przytaczająca cały tytuł „w imieniu Jezusa Chrystusa Nazareńskiego”? Jaka jest teologia Starego Testamentu odnośnie Imienia? Dlaczego słowo Jahwe zastępowano odpowiednikami np. „Pan”, „Haszem  – Imię”? Co oznacza, że „Imię moje jest w nim”?

Czy cytaty przytoczone przez Piotra w Dz 4 są adekwatne do rozmów? Jakie kryją się ciekawostki językowe w słowach Piotra? Czy zasadne są zarzuty jakoby cytaty były błędne?