Greckie słowo leiturgos czyli sługa świątyni jest używane przez autora listu w bardzo szerokim kontekście – służba Jezusa jest dla wszystkich. Czy Jezus byłby kapłanem gdyby był dalej na ziemi? Co oznacza, że Jezus jest ponad królem i ponad kapłanem? Jak jest różnica między świątynią a przybytkiem? Co jest ważniejsze? Dlaczego w rozdziale 8 listu jest mowa o przybytku a nie o świątyni? Co oznacza wyrażenie, że „zajmujemy się cieniami” zamiast rzeczywistymi rzeczami? Czy cień wiele mówi o pierwowzorze? Czym są te cienie? Dlaczego ludzie wolą Stare Przymierze od Nowego? Dlaczego do niego wracają?