Greckie słowo leiturgos czyli sługa świątyni jest używane przez autora listu w bardzo szerokim kontekście – służba Jezusa jest dla wszystkich. Czy Jezus byłby kapłanem gdyby był dalej na ziemi? Co oznacza, że Jezus jest ponad królem i ponad kapłanem? Jak jest różnica między świątynią a przybytkiem? Co jest ważniejsze? Dlaczego w rozdziale 8 listu jest mowa o przybytku a nie o świątyni? Co oznacza wyrażenie, że „zajmujemy się cieniami” zamiast rzeczywistymi rzeczami? Czy cień wiele mówi o pierwowzorze? Czym są te cienie? Dlaczego ludzie wolą Stare Przymierze od Nowego? Dlaczego do niego wracają?

[ap_hap id=”1″ preset=”dark” use_playlist_selector=”0″ active_playlist=”343″ active_item=”0″ default_volume=”0.5″ auto_play=”0″ auto_load=”0″ random_play=”0″ looping_on=”1″ use_playlist=”1″ use_thumbnails_in_playlist=”0″ auto_open_playlist=”1″ use_numbers_in_playlist=”1″ sortable_playlist_items=”0″ use_playlist_scroll=”0″ auto_open_player_in_popup=”0″ auto_update_window_data=”0″ sound_id=”player1″]