Wścibska Gienia

Wścibska Gienia

Wścibska Gienia, samozwańcza strażniczka moralności i kościelna plotkara, zawsze wtykała  nos w nie swoje sprawy. Niektórzy członkowie nie pochwalali tej działalności, ale bali się jej i milczeli.

Popełniła błąd, kiedy oskarżyła Jurka, nowego członka, o bycie alkoholikiem kiedy zobaczyła jego samochód zaparkowany przed jedynym barem w mieście.

Ostentacyjnie powiedziała Jurkowi i innym członkom, że widząc to każdy może się domyślić co tam robił.

Jurek, człowiek niewielu słów, popatrzył na nią przez chwilę i wyszedł. Nie bronił się, nie wyjaśniał lub zaprzeczał.

Wieczorem Jurek zaparkował swój samochód przed domem Gieni… i zostawił go tam przez całą noc.

 

Słowa kłamliwe i zwodnicze, a wyzwolenie i pokój.

Psalmów 120: 2: „Ratuj, Panie, duszę moją od warg kłamliwych, Od zdradliwego języka.”.

Każdy, kto pełni rolę przywódczą, staje w obliczu kłamliwych ust i podstępnych języków. Dawid był królem i znał to z pierwszej ręki. Możesz być szefem, pastorem, rodzicem i znasz żądło i ból kłamliwych warg. W pierwszym czytaniu wygląda na to, że Dawid mówi: „Panie, spraw, żeby ci co plotkują o mnie, zamilkli, uderz ich w usta.” Jestem pewien, że właśnie o to większość z nas się modli. Ale po bliższym przyjrzeniu się David nie mówi, że w ogóle chce tylko, aby jego dusza została uwolniona. Wielu twierdzi, że pisarz nie jest Davidem, ale wydaje się, że pasuje to do jego charakteru, więc pozostaniemy przy tym. Jeśli to jest Dawid, jest na wygnaniu. Niektórzy uważają, że jest to napisane w czasie, gdy uciekał przed Saulem i mógł odnieść się do czasu, kiedy miał okazję zabić Saula. Jego bliscy przyjaciele i doradcy tak go właśnie namawiali, ale odmówił. Ponieważ to jego dusza była zatroskana, bał się o nią, a nie o kłamstwa. Dusza w języku hebrajskim jest nefesz, która jest używana dla umysłu, twojego serca, a nawet twojej osobowości. Jest ściśle związany z ciałem i to jest to, co ma twoją dumę, która jest bardzo zraniona, gdy ktoś kłamie o tobie. Zwróć uwagę, że w wersecie 7 Dawid mówi nam, że jest za pokojem, podczas gdy kłamliwe usta i zwodnicze języki są usposobione na wojnę. Pisarz jest zmartwiony, kłamliwe usta i zwodnicze języki wprowadzają go w błąd, nie jest pewien, co jest dobre, a co złe. Słowo warga jest sepath, co oznacza usta, ale tylko w formie żeńskiej. Usta kobiety są uwodzicielskie i wielu mężczyzn zostało sprowadzonych na manowce przez pocałunek kobiecych ust. Te kłamstwa są kuszące, ludzie z chęcią usłyszą te kłamstwa, aby potwierdzić powód, dla którego nie lubią kogoś. Słowo kłamiące to szeqer. Ten rodzaj kłamstwa jest skorumpowany, oparty na zazdrości i /lub osądzie. To także kłamstwo od bliskiego przyjaciela, doradcy lub członków społeczności . Jesteś w bliskiej społeczności, w której doświadczasz zazdrości lub osądzających słów. Pisarz jest zaniepokojony radą, którą otrzymuje, lub przyjaciółmi ostro go oceniającymi. Możesz otrzymać 100 komplementów i nie myśleć o tym zbyt wiele, ale jedna osoba, która cię osądzi lub skrytykuje, której osąd zostanie z tobą przez cały dzień, całkowicie cię zdołuje. On także chce być uwolniony od zwodniczego języka.  Słowo zwodnicze to ramyah. Są to słowa wypowiedziane, które są samolubne, zwodnicze, słowa nie zbudowane na objawionej prawdzie. Jednym ze sposobów wyrażenia ramyah jest udowadnianie z tekstu . To jest wyciąganie wersetu z Pisma Świętego z kontekstu, aby udowodnić swoją rację lub przekonać cię do zrobienia czegoś, czego nie jesteś pewien, a dana osoba uważa, że  ma rację. Zwróćcie teraz uwagę, że David nie prosi, aby ci krytycy lub doradcy zostali uciszeni, on tylko prosi o wyzwolenie. Słowo wyzwolony to hasalah. Jest to imperatywna forma Hifil. „Panie, zrób coś, co sprawi, że moja dusza zostanie wyzwolona”.
Kolosan 3:15: „Niech pokój Boży rządzi (greckie – sądzi) twoim sercem” . Pisarz doświadcza ostrej krytyki. Jednak w każdej krytyce jest trochę ziarna prawdy. David nie chce odrzucić tej krytyki wprost, ale jednocześnie wie, że w tej krytyce jest wiele nieprawdy. Jego krytycy lub doradcy chcą wojny z królem Saulem. Ta rada może być zrodzona z zazdrości lub może być samolubna, ale Dawid jest zdezorientowany i prosi Boga, aby wyzwolił go z tego kłopotliwego umysłu, dał mu pokój. Jeśli pokój będzie rządził jego sercem, wtedy pozna, że decyzja, którą podejmuje, jest słuszna, że pochodzi od Boga.

Wścibska Gienia

Co oznacza dla nas postmodernizm?

Żyjemy w wieku postmodernistycznym: gdzie naucza się, że słowa nie niosą żadnego znaczenia, gdzie relatywizm prowadzi do tolerowania nietolerancji, gdzie pozostawia się problemy samym sobie.

Termin postmodernizm dosłownie oznacza „po modernizmie”. Postmodernizm nie chce już używać rozumu dlatego usuwa prawdę absolutną. Idzie ramię w ramię z relatywizmem.

Nie musimy dyskutować z postmodernistami lecz raczej pokazywać naszą stałość, solidność, na czym można polegać w naszej wierze. Kiedy w ich życiu grunt będzie usuwał się pod stopami, będą wiedzieli gdzie przyjść i stanąć na twardym gruncie.

pastor Krzysztof Wójcik

Usługa brata Arka – Ananiasz i Safira

Ananiasz i Safira zostali surowo ukarani za kłamstwo wobec Ducha Świętego.
Jak byśmy postępowali gdyby taka kara obowiązywałaby i dziś? A ważniejszym pytaniem jest czy my dziś oddajemy wszystko Bogu? Mówimy „cały należę do Ciebie”, „cały mój czas jest twój”, „wszystko co mam należy do Ciebie”. Ale czy to prawda? Czy nie dajemy Panu tylko resztek?

00:00
00:00
10 przykazań cz.10 – Nie będziesz składał fałszywego świadectwa (IX)

10 przykazań cz.10 – Nie będziesz składał fałszywego świadectwa (IX)

Z każdego nieużytecznego słowa będziemy rozliczeni, z każdego słowa, które wywołało szkodę, ponieważ mamy innych budować a nie niszczyć. Dlaczego jest to takie istotne i zostało zaakcentowane przykazaniem?

Przekaz mówi nam o czczeniu Boga mową – ponieważ On jest Prawdą. Jednak zazwyczaj, to co robimy to wywyższanie siebie, kosztem innych. Dlaczego tak jest? Skąd w nas pragnienie poniżania innych? Dlaczego się porównujemy? Dlaczego jesteśmy w stanie zniszczyć cudze życie, poczucie wartości i bezpieczeństwa słowami? Dlaczego plotkujemy, osądzamy i kłamiemy? Dlaczego z taką łatwością to robimy? Czym się różni plotka od osądu? Jak mamy rozumieć “nie sądźcie”? Jakie jest znaczenie tego zakazu? Kiedy możemy osądzać i w jaki sposób?

Czy Biblia kategorycznie zabrania nam kłamać? Są sytuacje kiedy zostanie to pobłogosławione? Czy można kłamać dla czyjegoś dobra? Czy mówiąc prawdę jesteśmy zobowiązani przekazać każdy szczegół? Czy wolno nam zachować coś dla siebie? Jak i kiedy mamy byś szczerzy? Kiedy mamy bronić prawdy? Kiedy opowiedzenie się po jej stronie jest niezbędne?

Czy kłamstwo oddala od Boga? Co kłamstwo/kłamanie mówi o nas samych?

00:00
00:00
0:00
0:00

Ta strona internetowa używa Polityka prywatności i plików cookies aby dać ci jak najlepsze wrażenia.