Dom Ojca II cz.6 – Mojżesz w Egipcie

Dom Ojca II cz.6 – Mojżesz w Egipcie

Zapraszamy do obejżenia nowego odcinka część 6 z serii Dom Ojca II, premiera odbędzie się w środę 05 Maja o godzinie 18:00.

Mojżesz urodził się w czasach gdy Egipt powoli stawał się imperium militarnym, a kultura rozkwitała. Co jeszcze wiemy o Egipcie tamtych czasów? Za czyjego panowania urodził się Mojżesz? Czy faktycznie jego imię oznacza „wyłowiony z wody”? Co oznacza idiom „patrzcie na stolik” w Wj 1,16? Co stolik czy koło garncarskie ma wspólnego z porodami izraelitek? Jaka jest różnica między niewolnikami, a przymusowymi robotnikami? Czy nauka potwierdza historyczność Mojżesza?

 

Bibliografia:

  1. Gwyn Griffiths – The Egyptian Derivation of the name Moses  LINK
  2. Scott Morschauser – Potters’ wheels and pregnancies: a note on exodus 1:16 LINK
Dom Ojca II cz.5 – Józef i Hyksosi

Dom Ojca II cz.5 – Józef i Hyksosi

Dzięki wkroczeniu do świata naukowego archeologów ewangelicznych, coraz więcej badań z wykopalisk zostaje opublikowanych, które potwierdzają wiarygodność Biblii. Coraz więcej wiemy, coraz więcej zagadkowych opisów staje się faktami historycznymi.

Kim byli Hyksosi? Co wspólnego z nimi miał Józef? Dlaczego Biblia stwierdza, że nowy faraon „nie znał Józefa” Wj 1, 8 – czy to możliwe? Jak interpretować to stwierdzenie? Co archeologia mówi nam o mieście Avaris? Czy badania potwierdzają istnienie pałacu Józefa w Egipcie? Jakie wykopaliska potwierdzają obecność ludów semickich w Egipcie? Jakie budowle powstały na skutek wykładu snu faraona przez Józefa? Dlaczego Egipcjanie nienawidzili Hyksosów? Jak biblijna historia Józefa wygląda w świetle historii starożytnej, badań oraz wykopalisk?

Co oznacza zwrot, że Szatan wstąpił w Judasza?

Co oznacza zwrot, że Szatan wstąpił w Judasza?

         Łukasza 22:3-4

Wszyscy wiedzą, że Judasz zdradził Jezusa, ale dlaczego Judasz go zdradził? W końcu nigdy się nie dowiemy, ponieważ Judasz zabił się zaraz potem, a jego motywy zostały pogrzebane w historii. Łukasz pisze, że „Szatan wszedł do Judasza”. Co to znaczy? Większość z nas przypomina sobie film „Egzorcysta” z głowami wirującymi i lewitującymi ciałami. Ale nie sądzę, żeby tak się działo. Bardziej niż prawdopodobne, że wszystko, co zrobił Szatan, to zasadził pomysł, oszustwo w umyśle Judasza, a Judasz wziął je i żył z nim jako swoim. To był plan szatana od samego początku (I Mojżeszowa 3: 1). Bez względu na powód jestem przekonany, że kiedy Judasz zdradził Jezusa, był przekonany we własnym umyśle (sercu), że postępuje właściwie, być może nawet wypełnia wolę Bożą. Podobnie jak faryzeusze i arcykapłani byli przekonani, że wypełniają wolę Bożą, gdy skazują Jezusa na śmierć. Czy to nie jest niesamowite, jak wiele możemy zrobić (niekoniecznie dobrego), gdy jesteśmy przekonani, że spełniamy wolę Bożą? Historia jest skażona przez kościół, który był przekonany, że czyni wolę Bożą. Miliony ludzi, którzy niepotrzebnie odeszli od kościoła, mają blizny po kościele, który myślał, że wykonuje wolę Bożą. Czy to nie jest największe oszustwo wroga?

Ostatnie wpisy były zainspirowane Pasją wg. św.Jana Arvo Part. Słucham jej od dwóch tygodni prawie codziennie.

Polecam.

pastor Krzysztof Wójcik

Kiedy życie staje się trudne

Kiedy życie staje się trudne

W naszej naturze czymś naturalnym jest potrzeba egzekwowania sprawiedliwości. Dobre się nagradza, natomiast złe karze. Gdy właśnie tak się nie dzieje w naszej postawie zaczyna się coś zmieniać. Mamy tysiące argumentów na to, dlaczego nasze życie powinno wyglądać inaczej, dlaczego lepiej i dlaczego coś jest niesprawiedliwe. To wszystko przy założeniu, że oczywiście to my jesteśmy tymi dobrymi.

Jak sprostać rozczarowaniu, rozgoryczeniu i poczuciu krzywdy? Jak zaufać Bożej perspektywie gdy widzimy jedynie czarne chmury? Jaką lekcję otrzymujemy od Rut a jaką od Noemi?

Przywilej możliwości przyjścia do Boga

Przywilej możliwości przyjścia do Boga

Psalm 15 „O Panie, któż będzie przebywał w twoim namiocie? Kto zamieszka na twoim świętym wzgórzu?”

Dla wielu dzisiaj pytanie otwierające Psalm Dawida wydaje się tak przestarzałe, jak zeszły tydzień. Myślimy sobie tak, że jeśli istnieje Bóg, nie obchodzi go, jak do niego podejdziemy, byleby tylko zbliżyć się do niego. Ale pytanie Dawida nie jest chybione, ale raczej takie postawy ujawniają, że często jesteśmy poza zasięgiem świętości Boga.

Psalm 15 przypomina nam, że korzystanie z dostępu do Boga jest przywilejem, a nie prawem. Jako przywilej nie jest związany ze statusem społecznym lub ekonomicznym, płcią, wiekiem lub pochodzeniem etnicznym, ale mimo to jest przywilejem.

Nie jest to wezwanie do rytuału, a nawet formalizmu doktrynalnego, ale raczej wezwanie do osobistej uczciwości przed Bogiem i ludźmi.

0:00
0:00

Ta strona internetowa używa Polityka prywatności i plików cookies aby dać ci jak najlepsze wrażenia.